Temani pagi berpuisi. :)

Selamat datang kembali di dunia pagi! Semesta pikiran dimana siang, petang, malam dan larut sekalipun, dipetualangi semegah pagi!

Kali ini Pagi ingin bercerita tentang sebuah hobi, yang lumayan umum tetapi masih mempunyai kesan eksklusif tersendiri, yaitu berpuisi. :)

Pagi sendiri telah lama berpuisi, merangkai frasa, mencoba susuni kalimat yang berisi. Pengalaman mengajarkan, berpuisi dapat menjadi pelampiasan ketika tekanan memuncak, pelepasan ketika perasaan membuncah. Berpuisi juga dapat mengasah kepekaan, dan ini kesimpulan Pagi setelah mengamati keseharian beberapa orang yang memang gemar berpuisi : aktifitas berpuisi adalah seperti membuka gerbang yang menghubungkan antara ruang takhingga pemikiran dengan kepadatan alam semesta, merefleksikan ide maupun idealisme, dari dan dalam realita dunia nyata.

Sastraku.
Nyaris bersinonim dengan nomina 'pembuat puisi', kata 'sastrawan' lebih umum dipakai oleh para pembuat puisi untuk merujuk dirinya maupun rekan sesama pembuat puisi. Para sastrawan mempunyai kebanggaan yang khas, kebanggaan yang jadi hak asasinya, yaitu kebanggaan terhadap karyanya sendiri. Tidak ada batasan kelayakan sastra, karena rasa transendenlah yang menjadi penilai utama dan oleh karenanya seorang sastrawan yang baik akan bangga terhadap semua karyanya dan memandang karya-karyanya tersebut seperti anak-anaknya. Namun, kebanggaan yang demikian bukanlah sebentuk kecambah dari kesombongan melainkan sejumput akar kokoh identitas diri. Telah jadi hukum bahwa sastra (dalam hal ini, puisi) yang berhasil adalah sastra yang terlahir dari kesungguhan, dan bersih dari penyakit pengekoran. Ya, sastrawan sejati akan mengakui bahwa sastra adalah dunia yang haus akan hal baru. Meski demikian, sebuah sastra tidak semestinya mengabaikan kepemirsaan, yaitu pasar yang menghidupinya. Berkaitan dengan ini, sastrawan dapat dengan mudah terjerumus dalam arus, bersastra sebagaimana diminta saja. Pasaran sastra hendaknya disikapi seperti sebuah tubuh yang senantiasa sakit, yang hanya dapat sembuh dengan suntikan sastra murni. Alih-alih mencekoki dengan sajian sastra yang begitu-begitu saja, sastrawan yang baik akan memanfaatkan buah-buahan dari pohon pemikiran di lubuk maknanya untuk menyediakan penyembuh yang selalu baru, karena 'penyakit' (baca : rasa lapar makna) tadi akan segera kebal terhadap pengobatan usang (yang terjadi sebagai akibat dari kecepatan zaman). Dengan demikian, karya yang merupakan perwujudan kebanggaan sastrawi seorang sastrawan haruslah menjadi sastraku baginya. Terdengar egois dan omong besar, mungkin. Tetapi bukankah sastra seharusnya menjadi aktualitas kepribadian, peta indah yang diukir dengan meresapi emas-emas pemaknaan dari aliran agung sang Takdir, aliran kebijaksanaan Ilahi?

Bahasa penuh warna.
Selain sebagai sebuah upaya aktualisasi diri, berpuisi berperan mengasah indera. Oleh karenanya, puisi haruslah berestetika karena ia berurusan dengan kemurnian pemaknaan. Nah, standar estetika inilah yang menjadi ruang bebas para sastrawan untuk menentukan. Sepayah apapun, tidak ada sebuah puisi pun yang pantas kita hina, karena menghinanya sama saja dengan menghina si pembuat. Puisi dikehendaki sebagai sarana komunikasi ideal yang elitis, dimana makna-makna ditancapkan dengan lebih dalam dan mengena. Ketika berpuisi pun seorang sastrawan lazimnya menghindari monotonitas kata (hal ini akan menelanjangi kemiskinan diksinya), kecuali jika ia memang meniatkan penekanan (melalui repetisi) maupun penyindiran. Sebuah karya sastra yang ideal akan membuat perbedaan sebelum dan setelah dibaca : ia menunjuki keindahan tersembunyi yang tersamar dalam belantara makna, dan ia memperdengarkan kebijaksanaan sunyi yang seringkali tertelan keseharian fana. Sastra, puisi yang berharga adalah sebuah pembahasaan harmonis dari sekantung makna, dengan barisan-barisan frasa yang penuh warna.

Bukan Benang Kusut
Pandangan yang cukup umum dalam masyarakat awam adalah bahwa bahasa sastra (lebih tepatnya, sastrawi) adalah bahasa yang rumit, yang belum masuk pencernaan makna dengan membacanya sekali saja. Ini tidak sepenuhnya benar, dan tidak seutuhnya salah. Puisi memang mengedepankan estetika, dan oleh karenanya seringkali mengorbankan kesederhanaan. Meski demikian, hendaknya bait-bait rumit dalam sebuah puisi tidak dipandang sebagai benang kusut, tetapi sebagai rute panjang diperjalankannya setumpuk makna dari ruang tinggi perenungan ke ruang nyata pengecapan dan penginderaan. Baris demi baris dalam sebuah puisi adalah rajutan tekun sang sastrawan, pakaian gagasan penuh warna yang kedalamnya makna dilahirkan, agar kemudian dapat bergerak dan berjalan menyentuhi pemikiran banyak orang. Sebenarnya, tidak betul-betul diperlukan sebuah teori dalam berpuisi, karena ia seni bebas yang memang mulanya diniatkan sebagai konsumsi pribadi. Dan sebagaimana sebuah lukisan yang rumit tidak akan dicaci justru malah disiram puji, puisi yang canggih, mungkin sedikit berbelit, dan pada akhirnya menyuguhkan klimaks yang mengena, selain menjadi pelatih kepekaan bagi si pembuat, adalah amat berharga bagi pembacanya karena ia dapat mengajari kebijaksanaan.

Oleh karena itu, Pagi mengajak kalian para sahabat pagi untuk mencoba memulai berpuisi (bagi yang belum) dan bagi para sastrawan yang mendengarkan pagi, Pagi sampaikan salam hangat dan ajakan mari berbagi makna. :)